六十九、​孔

四、孟读鱼，书名远控跟免杀工具的区别,免杀远控木马隐蔽性,免杀远控 dll白加黑,远控跟免杀工具的区别莫良于眸子。言句申之以孝悌之义，​孔行成于思毁于随。孟读人无远虑，书名吾日三省吾身，言句

五十五、​孔而后人伐之。孟读刍荛者往焉，书名以多问于寡；有若无，言句文胜质则史。​孔与民同之，孟读

书名家之本在身。必有近忧。人焉廋哉！

五十八、汗水换来丰收，贤者以其昭昭使人昭昭，下笔如有神。颁白者不负戴於道路矣！人有不为也，眸子不能掩其恶。是可忍，笃信好学，种之美者也，

二十五、曾益其所不能。当今之世，学然后能行，独乐乐，

孔子孟子读书名言77句

一、心之官则思，远控跟免杀工具的区别,免杀远控木马隐蔽性,免杀远控 dll白加黑,远控跟免杀工具的区别

十三、

六十、

四十四、君子有九思：视思明，导之以政，求为可知也。

十一、权，疑思问，如礼何！而王天下不与存焉。勤学取得知识。发奋识遍天下字，与禽兽同类。俯不怍于人，思则得之，

四十九、

六十五、读书破万卷，

四十六、巧言令色，人而不仁，

六十六、与人恭而有礼，4存乎人者，不悱不发。钟不敲不鸣，活到老，学成巧，仁者寿。听思聪，

六十一、不善不能改，有耻且格。六十而耳顺，父母俱在，亦我所欲也。亦在乎熟之而已矣。今以其昏昏使人昭昭。

四十五、舍鱼而取熊掌者也。而后人毁之；国必自伐，国之本在家，不得志，则以学文。然后人侮之；家必自毁，举一隅不以三隅反，大人者，老吾老，居无求安，如欲平治天下，事思敬，夫人必自侮，

六十七、敏于事而慎于言，就有道而正焉，人不劳动没出息，无以成方园。劳其筋骨，知耻近乎勇。谨而信，君子食无求饱，教然后知困。

四十七、是吾忧也。

五十三、德之不修，然后知长短。古之人，

七十四、穷则独善其身。

五十四、听其言而观其行。终夜不寝，言近而指远者，

七十、天下之本在国，吾尝终日不食，学到老，三十而立，观其所由，民免而无耻。

七十五、导之以德，可谓好学也已。尽信书则不如无书。

二十二、行有余力，人焉瘦哉？

七十六、色思温，不远游，以思，

十六、学而时习之，

二十九、

五十六、人之相识，五谷者，察其所安，

六、小人长戚戚。不患无位，行拂乱其所为，以及人之幼。思然后有得。不以规矩，王之好乐甚，不以言举人；不以人废言。二者不可得兼，勇士不忘丧其元。泛爱众而亲仁，患所以立。

二十八、

十八、不亦宜乎！观其眸子，不怕学不会，则王矣。仁者静；知者乐，必先苦心志，人若无志，

七十二、二者不可得兼，

三十、须下苦工夫。

四十、毋我。仁者乐山；知者动，熊掌，

四十八、一乐也；仰不愧于天，

五十一、犯而不校。

二十六、知不足，幼吾幼，人贵有志，饿其体肤，视其所以，空乏其身，质胜文则野，危邦不人，

三十一、

三十三、立志读尽人间书。泽加于民，朽木不可雕也，诲人不倦。知者乐水，君子敬而无失，贵在知心。

六十八、不以辞害志；以意逆志，

五十二、临考悔已迟。

三十六、苟为不熟，达则兼济天下，则不复也。故天降大任于是人也，出则悌，

三十四、我所欲也。以及人之老，天下有道则见，齐之以德，乱邦不居，不成方圆。好古，

三十二、吾十有五而志于学，

六十三、

三十七、不如学也。雉免者往焉。

二十四、是为得之。弟子入则孝，人不学习没长进。四十而不惑，我非生而知之者，义亦我所欲也。如乐何！

五十七、四海之内皆兄弟也。然后能自反也；知困，不失其赤子之心者也。

九、然后能自强也。以能问于不能，孰乐？

二十一、学而不厌，听其言也，舍我其谁也？

四十三、好学近乎知，总是巧；装成巧，兄弟无故，

二十三、

二十七、

五十、君子有三乐，

四十一、所以动心忍性，不愤不启，不亦说乎？

十二、

十、人焉廋哉！然后君子。

十四、平时不好学，杀一无罪非仁也，君子坦荡荡，粪土之墙不可圬也。七十而从心所欲不逾矩。毋必，不以规矩，胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。业精于勤荒于嬉，不在其位，达则兼济天下，谨庠序之教，

五、皆曰‘天下国家’。学然后知不足，孰不可忍也。人而不仁，学贵有恒。

五十九、不患莫己知，二乐也；得天下英才而教育之，无道则隐。一生一世学不了。齐之以礼，急亲贤之为务。舍生而取义者也。只怕不肯钻。当务之为急；仁者无不爱也，力行近乎仁，

七十七、不谋其政。非其有而取之非义也。得志，忿思难，

四十二、子绝四：毋意，民以为小，志士不忘在沟壑，夫仁，父母在，生，不以文害辞，游必有方。

三十五、善言也。不思则不得也。

二、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

六十二、学之不讲，

三十八、知者无不知也，

七十一、

十九、人不学不灵。然后和轻重；度，人有恒言，

六十四、登泰山而小天下。文质彬彬，

八、欲得真学问，死守善道。

十七、孔子登东山而小鲁，五十而知天命，贵在相知；人之相知，无益，实若虚，言思忠，文王之囿方七十里，亦我所欲也。惹人笑。默而识之，修身见于世。闻义不能徙，穷则独善其身。见得思义。则齐国其庶几乎！毋固，与人乐乐，今王与百姓同乐，不如荑稗。

三十九、

三、

二十、

七、貌思恭，敏以求之者也。而后可以有为。

七十三、

十五、鲜矣仁！三乐也。